« TA BONTE EST DEVANT MES YEUX.. »

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« TA BONTE EST DEVANT MES YEUX.. »

« Ta bonté est devant mes yeux, et j’ai marché dans Ta vérité. » (Ps26:3)
Le manque de reconnaissance envers Dieu, l’oubli de Ses bontés et Ses bienfaits, tant matériels que spirituels, sont les caractéristiques de notre temps; et le chrétien n’en est pas exempt.
> Cet état dangereux est l’effet d’un cœur endurci, devenu progressivement insensible à l’appel de Dieu et de Son Esprit. La vie propre est en train de reprendre son ancienne place et devient agressive.
> Comme dit Jude, le chrétien est en danger de tourner la grâce de Dieu en dissolution, de prendre comme un dû ce qui est un don de pure grâce, de profiter des richesses et des bontés divines pour avoir une vie facile et souvent égoïste.
> Le témoignage de David nous donne un exemple de recon­naissance normale. Il n’était point devenu aveugle aux bontés de Dieu; ses souffrances et ses difficultés l’avaient sevré de lui-même et lui avaient fait apprécier ses privilèges. Jour après jour il avait les bontés divines devant ses yeux, et il marchait ainsi dans la vérité.
>> C’est un fait que les croyants qui s’habituent aux bontés de Dieu sont exposés par leur égoïsme à sortir de la vérité pour tomber dans un des nombreux pièges du diable.
> La vie propre voile les bontés de Dieu; elle fausse nos relations avec Dieu et rend stérile notre témoignage devant les hommes.
Au lieu de marcher en toute vérité avec Dieu, nous devenons esclaves d’une profession extérieure et d’un service des lèvres.
>> Les bontés matérielles et spirituelles de Dieu sont tellement nombreuses, qu’il nous est difficile de les considérer toutes. Plus elles sont grandes, plus nous devons veiller à ne pas nous y accou­tumer.
> Dans Deutéronome, le Seigneur dit plus de 12 fois à Son peuple de se souvenir de ce qu’Il a fait pour lui dans le passé.
!! Réfléchissons à ce qu’IL a fait pour nous, et donnons-Lui la reconnaissance et la louange auxquelles Il a droit. N’avons-nous pas un Dieu riche en bonté et en fidélité?. (lire Luc 6:49; Mat7:24) QDVB. PJB

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